Похвала Глупости

Погрузитесь в мир умопомрачительной глупости с Эразмом Роттердамским и его знаменитой работой "Похвала глупости". Этот философский трактат, написанный в 16 веке, не только вызывает улыбку и смех, но и проникает в самые глубины человеческого разума.

Вниманию читателя предлагается книга великого гуманиста эпохи Возрождения Эразма Роттердамского "Похвала Глупости" (1509), принесшая автору мировую славу.
В свое время Катулл воспел воробья, Вергилий - комара и чесночную закуску, Овидий - орех, а Лукиан муху с блохой. Но лишь Эразм Роттердамский воздал хвалу прекрасной госпоже Глупости, чьи спутницы - это Опьянение и Забвение, Разгул и Наслаждение... Героиня этой увлекательной сатирической книжечки, расхваливая себя, открывает тайну своего предназначения, а перед читателем проплывают различные представители общества, самонадеянно считающие себя мудрецами.

«Похвала глупости» (лат. Moriae Encomium) — небольшое сатирическое произведение Эразма Роттердамского, написанное в 1509 году. Сатира от лица Глупости (Мории) написана в форме иронического самовосхваления и сочетает две особенности, характерные для этого жанра в эпоху Возрождения: обращение к античным авторам и критику уклада общественной и частной жизни. Объектами критики Эразма Роттердамского становятся традиции, убеждения и суеверия европейского общества, а также церковный быт и обычаи. Несмотря на то, что сам Эразм не был сторонником Реформации, его сочинение сыграло важную роль в этом религиозном движении.

Дезидерий Эразм или Эразм Роттердамский (лат. Desiderius Erasmus Roterodamus; 1466 - 1536) — голландский философ, мыслитель, теолог, библеист, писатель, переводчик и педагог, прозванный «князем гуманистов». Один из крупнейших представителей Северного Возрождения.

Подготовил одно из изданий греческого оригинала Нового Завета с комментариями, положил начало мирскому критическому исследованию текста Священных писаний. Способствовал возвращению в культурный обиход литературного наследия античности. Писал преимущественно на латыни.

Снискав всеевропейскую славу свободолюбивыми взглядами, Эразм не принял Реформацию и в конце жизни остро полемизировал с Лютером по поводу доктрины свободы воли, которую многие протестанты ставили под сомнение.