Второй пол

«Второй пол» Симоны де Бовуар — это важнейшая книга, написанная о Женщине за всю историю литературы. Сочетая кропотливый анализ, острый стиль письма и обширную эрудицию, Бовуар рассказывает о том, как менялось отношение к женщинам на протяжении всей истории, от древних времен до нашего времени, уделяя равное внимание биологическому, социологическому и антропологическому аспектам. «Второй пол» — это история угнетений, заблуждений и предрассудков, связанных с восприятием Женщины не только со стороны мужчины, но и со стороны самих представительниц «слабого пола». Теперь этот один из самых смелых и прославленных текстов ХХ века доступен русскоязычным читателям в полноценном, отредактированном виде, сохраняющим всю полноту оригинала.

Второй пол (фр. Le Deuxième Sexe) — книга, написанная в 1949 году женщиной-философом Симоной де Бовуар. Одна из самых известных работ автора, повествующая об обращении с женщинами на протяжении человеческой истории; часто рассматривается как один из основных философских трудов феминистского направления и как отправная точка феминизма второй волны. Бовуар разрабатывала и писала эту книгу около 14 месяцев. Книга была издана в двух томах, отдельные главы до этого появились в Les Temps Modernes. Святой Престол включил её в «Индекс запрещённых книг».

Симона де Бовуар (фр. Simone de Beauvoir; 1908 - 1986) — французская писательница, представительница экзистенциальной философии, идеолог феминистского движения. Продолжительное время состояла в открытых отношениях с Сартром (оба они были против брака). Их взаимоотношения были наполнены интенсивным творческим взаимодействием.

Во «Втором поле» Симона де Бовуар осмысляет положение женщины, углубляясь в историю и анализируя мифы разных народов, сформировавших убеждения о роли женщины, а также пытается понять, откуда произошло существенное различие, по которому мужчина — это полноценный субъект, творец, хозяин, а женщина — лишь его тень, объект его власти. Целью своей работы Симона де Бовуар ставит освобождение и возрождение женщины как самостоятельного субъекта. Она убеждена, что необходимо пересмотреть сформировавшиеся на протяжении всей человеческой истории нормы и ценности, которые ограничивали права женщин и не оставляли им свободы выбора.

По Симоне де Бовуар, самореализация женщины как самостоятельного морального субъекта возможна через три формы отношений: эмоциональных отношений, правовых отношений и отношений, связанных с признанием женщины как социально значимого субъекта. Для освобождения во всех трех сферах важную роль играет умственный труд, который помогает реализоваться личности в интеллектуальной сфере и дает возможность сформироваться её собственной индивидуальности.

СОДЕРЖАНИЕ:

Том I

ФАКТЫ И МИФЫ
Введение

Часть первая. УДЕЛ
Глава I. Данные биологии
Глава II. Точка зрения психоанализа
Глава III. Точка зрения исторического
материализма

Часть вторая. ИСТОРИЯ
I - V

Часть третья. МИФЫ
Глава I
Глава II
I. Монтерлан, или Хлеб отвращения
II. Лоуренс, или Фаллическая гордость
III. Клодель, или Служанка Господня
IV. Бретон, или Поэзия
V. Стендаль, или Романтика истинного
VI
Глава III

Том II

ЖИЗНЬ ЖЕНЩИНЫ
Введение

Часть первая. ФОРМИРОВАНИЕ
Глава I. Детство
Глава II. Девушка
Глава III. Сексуальная инициация
Глава IV. Лесбиянка

Часть вторая. ПОЛОЖЕНИЕ
Глава V. Замужняя женщина
Глава VI. Мать
Глава VII. Жизнь в обществе
Глава VIII. Проститутки и гетеры
Глава IX. От зрелости к старости
Глава X. Положение и характер женщины

Часть третья. ОПРАВДАНИЯ
Глава XI. Нарциссистка
Глава XII. Влюбленная
Глава XIII. Богоискательница

Часть четвертая. НА ПУТИ К ОСВОБОЖДЕНИЮ
Глава XIV. Независимая женщина
Заключение