Избыточность опыта. Пограничные измерения Я по Гуссерлю

Данная книга посвящена современной радикальной феноменологии. Ведущим принципом исследования Микали служит концепция эго. Автор подробно останавливается на проблеме граничных измерений Я. С целью подробного изучения понятия эго у Гуссерля, Микали обращается к многочисленным измерениям Я - пассивности, фактичности, интерсубъективности и времени. Микали системно рассматривает феноменологически ориентированных современных философов (таких, как Левинас, Деррида, Ришир и Вальденфельс) в самых разных контекстах. Цель такого подхода заключается скорее не в том, чтобы вновь исследовать тексты Гуссерля, а в том, чтобы отметить плодотворность гуссерлевского наследия для современной философии.
Книга адресована всем, кто интересуется философскими идеями XX века.

СОДЕРЖАНИЕ:

От переводчика
Предисловие
Введение
Глава I. Понятие Я в феноменологии Гуссерля
1. Введение в проблемную область
2. Я как обнаруживающееся в актах
реактуализации тождество
3. Я как центр исхождения актов и как исходная
точка внимания
4. Живая телесность реактуализуемого субъекта и
разрешение двойственности понятия Я
Глава II. Трансформация понятия Я в свете
пассивного синтеза
1. Напряжение и взаимосвязь между статической и
генетической феноменологией
2. Предъявление Я в полной конкретности
средствами генетического способа рассмотрения
3. Имманенция, пассивный синтез и своеобразная
диахрония аффекта
Глава III. Я как абсолютный прото-факт
1. Многозначность фактичности
1.1. Подступ к сфере эгологических фактов
1.2. Объективирующая интерпретация факта
1.3. Априорный поворот и прото-фактичность Я
2. Прото-фактичность Я и новая метафизика
Глава IV. Отношение Я к Другому
1. Гуссерлевская теория интерсубъективности
1.1. Примордиальная редукция и описание
различных уровней конституирования мира
1.2. Два значения солипсизма
1.3. Я, а не интерсубъективность, как предельная
почва значимости (Geltungsboden)
5. Асимметрия между сферой Собственного и
Чужого в свете проблематики аподиктичности
6. Предельная редукция к прото-Я
2. Разрыв с круговой замкнутостью имманенции и
диахронии Другого. Полемика с Левинасом и
Дерридой
4. Критика Левинасом Гуссерля: Разрыв с
имманенцией и предшествование Другого
5. Проблема симметрии в контексте отношения
между Я и Другим. Критика Дерридой Левинаса в
"Насилии и метафизике"
Глава V. Феноменология времени
3. Гуссерлевский анализ времени в лекциях 1905
года
3.1. Схема "Схватывание/содержание
схватывания" и её апории
3.2. Неоднозначное определение абсолютного
сознания, конституирующего время
3.3. Возникновение Нового и ретенциальное
различие: Проблема взаимосвязи между прото-
впечатлением и ретенцией
4. Избыточность времени у Гуссерля
Глава VI. Заключение