Нравственное богословие: учебное пособие

Учебное пособие кандидата богословия, доцента кафедры богословия СПбДА протоиерея Александра Игоревича Ранне представляет собой курс лекций, в котором рассматриваются основания существования науки «Нравственное богословие» и история ее развития. Отдельные главы отведены таким понятиям как «Свобода», «Грех», «Совесть», причем уделяется внимание понятию о совести также и в древнегреческих литературе и философии. В главе, посвященной множественности кодексов морали, дается обзор попыток построения целостных ценностных систем некоторыми философами.
Учебное пособие рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся вопросами этики, нравственности и христианства

Богословие и философия
«Грех сам по себе не существует, поелику он не сотворен Богом. Посему невозможно определить, в чем он состоит». Основанием для такого суждения служат высказывания святых Отцов, в частности, св. Василия Великого: «Грех никогда не существует (сам по себе) и не мыслится как особая сущность.
Но через оскудение добра получая существование более в делающих грех, нежели в том, что сделано худо, неправедными делами образуется в духовную тьму, которая, впрочем, рассеивается светом правды, потому что «...свет во тьме светит...» (Ин. 1:5) и продолжается только до конца самих неправд. Ибо с прекращением лукавых дел и существование греха вместе уничтожается».
Тема греха тесно связана с проблемой Благодати Божией и свободы человека. Если бытие с Богом и в Боге есть блаженство, источником которого является взаимная любовь, то стремление человека к самодостаточному бытию делает необходимым изучение того, что есть добро и зло. Зачастую поступки человека представляют из себя сложное смешение добра и зла, в основе которых — не менее сложное смешение добрых и злых намерений.

СОДЕРЖАНИЕ:

Предисловие автора
I. Основания существования науки «Нравственное богословие»
Нравственность
Этика
Зависимость нравственных представлений от мировоззрения
II. История предмета «Нравственное богословие»
Религия и нравственность
Дохристианские языческие школы
Христианское учительство в доконстантиновский период
Христианская школа и языческое знание в христианскую эпоху Римской империи
Обособление светского знания от христианской школы
Нравственное богословие как предмет на Западе и в России
Нравственность и аскетика
III. Свобода
Свободная личность в христианском и светском понимании
Всемогущество и всеведение Божие не подрывают человеческую свободу
IV. Грех
Первородный грех и его следствие — удобопреклонность человека ко греху
Добродетель
V. Совесть
Первичные данные нравственности
О происхождении совести (стыда)
Развитие представлений о совести в древнегреческой литературе
Понятие о совести в древнегреческой философии, Ветхом и Новом Заветах
VI. Множественность кодексов морали
Единство нравственности
Обзор попыток построения целостных ценностных систем
Джон Дьюи (1859-1952)
Макс Шелер (1874-1928)
Николай Гартман (1882-1950)
Николай Онуфриевич Лосский (1870-1965)
VII. Проблема обоснования ценностных ориентиров в эпоху постмодерна
Полемика о происхождении нравственных ценностей в контексте идеи Ф. Ницше о «ресентименте».
Культура — мир воплощенных или искусственных ценностей?
Заключение
Библиография