Ненависть к поэзии: Порнолатрическая проза

Жорж Батай (1897 — 1962; французское Georges Bataille) — один из крупнейших французских мыслителей XX века, философ, социолог, теоретик искусства и писатель левых убеждений, к творчеству которого последние десятилетия приковано самое пристальное внимание. Он входит в круг наиболее часто цитируемых интеллектуалов современности.Предметы его интереса весьма разнообразны: мистика, экономика, поэзия, философия, искусство, проблемы эроса. Свои произведения он иногда издавал под псевдонимами, а некоторые из его публикаций были запрещены. Современники чаще всего его игнорировали, однако посмертно его работы возымели значительное влияние на Мишеля Фуко, Филиппа Соллерса, Жака Деррида, Жана Бодрийяра, Жака Лакана и др.

Данным томом литературной прозы Жоржа Батая (романы и повести «История глаза», «Небесная синь», «Юлия», «Невозможное», «Аббат С.» и «Divinus Deus», первой частью которого является «Мадам Эдварда») открывается серия из пяти книг, которая призвана охватить всё главное из созданного им. Стремясь к «невозможному» мистическому опыту, герои Батая исследуют мрачные, зачастую отталкивающие глубины человеческой психики, разврат служит им средством религиозных исканий.

Для создания своих работ Батай выуживал материалы из самых разных направлений и использовал разнообразные способы дискурса. Его роман «История глаза», изданный под псевдонимом «Lord Auch» — буквально, «Бог Отозванный» (если употребить смягченный перевод), — первоначально читался как чистая порнография, в то время как истолкование этой работы созревало лишь постепенно, раскрывая со временем свою значительную философскую и эмоциональную глубину, столь характерную для авторов «запретной литературы». Образный ряд романа строился на ряде метафор, которые, в свою очередь, были обращены к философским конструктам, развитым в его работе: глаз, яйцо, солнце, земля, органы.

Другие известные романы включают в себя «Моя мать» и «Синева небес». Последнее произведение, с его некрофилическими и политическими тенденциями, автобиографическим и личным подтекстом и философскими обобщениями доводит «Историю Глаза» до своей кульминации, формируя намного более темное и суровое восприятие современной исторической действительности.

СОДЕРЖАНИЕ:

С. Зенкин. Блудопоклонническая проза Жоржа Батая 7

ИСТОРИЯ ГЛАЗА. Перевод И. Карабутенко 51
НЕБЕСНАЯ СИНЬ. Перевод И. Карабутенко 91
ЮЛИЯ. Перевод Е. Гольцовой 173
НЕВОЗМОЖНОЕ. Перевод Е. Гольцовой 223
АББАТ С. Перевод Е. Гольцовой 305
DIVINUS DEUS. Перевод Е. Гольцовой 411
Е. Гальцова. Хронологический очерк жизни и творчества Жоржа Батая 545
Е. Гальцова. Комментарии 571