Точное изложение православной веры

Автор труда «Точное изложение православной веры» преподобный Иоанн Дамаскин – великий аскет, поэт и богослов, живший в VIII веке. Его перу принадлежит наиболее стройное и систематизированное изложение православного вероучения.

СОДЕРЖАНИЕ:

Предисловие переводчика – 3
_______
КНИГА ПЕРВАЯ
ГЛАВА I. О том, что Божество непостижимо и что не должно делать исследований и обнаруживать любопытство относительно того, что не передано нам святыми пророками, апостолами и евангелистами – 69
ГЛАВА II. О том, что может быть выражено речью и что не может, и о том, что можно узнать и чего нельзя – 71
ГЛАВА III. Доказательство того, что Бог существует – 73
ГЛАВА IV. О том, что есть Бог? О том, что Божество — непостижимо – 76
ГЛАВА V. Доказательство того, что Бог — один, а не много богов – 79
ГЛАВА VI. О Слове и Сыне Божием, доказательство, заимствованное из разума – 81
ГЛАВА VII. О Святом Духе, доказательство, заимствованное из разума – 82
ГЛАВА VIII. О Святой Троице – 85
▪ О различии трех Ипостасей; и о деле, и разуме, и мысли – 98
ГЛАВА IX. О том, что говорится о Боге – 103
ГЛАВА X. О Божественном соединении и разделении – 105
ГЛАВА XI. О том, что говорится о Боге телесным образом – 106
ГЛАВА XII. О том же – 109
▪ Еще о Божественных именах, подробнее – 110
ГЛАВА XIII. О месте Божием и о том, что одно только Божество неописуемо – 115
▪ О месте Ангела и души и о неописуемом – 117
▪ Свод [сказанного] о Боге: и Отце и Сыне и Святом Духе. И о Слове и Духе – 118
ГЛАВА XIV. Свойства Божественной природы – 122
_______
КНИГА ВТОРАЯ
ГЛАВА I (15). О веке – 127
ГЛАВА II (16). О творении – 129
ГЛАВА III (17). Об Ангелах – 130
ГЛАВА IV (18). О диаволе и демонах – 135
ГЛАВА V (19). О видимом творении – 138
ГЛАВА VI (20). О небе – 138
ГЛАВА VII (21). О свете, огне, светилах, как солнце, так луне, так и звездах – 144
ГЛАВА VIII (22). О воздухе и ветрах – 157
ГЛАВА IX (23). О водах – 159
▪ О морях – 163
ГЛАВА X (24). О земле и о том, что из нее рождается – 164
ГЛАВА XI (25). О рае – 169
ГЛАВА XII (26). О человеке – 174
ГЛАВА XIII (27). Об удовольствиях – 183
ГЛАВА XIV (28). О печали – 185
ГЛАВА XV (29). О страхе – 185
ГЛАВА XVI (30). О гневе – 186
ГЛАВА XVII (31). О способности воображения – 187
ГЛАВА XVIII (32). О чувстве – 188
ГЛАВА XIX (33). О мыслительной способности – 192
ГЛАВА XX (34). О способности помнить – 192
ГЛАВА XXI (35). О внутреннем слове и произносимом – 194
ГЛАВА XXII (36). О страсти и деятельности (энергии) – 194
ГЛАВА XXIII (37). Об энергии [действии или деятельности] – 204
ГЛАВА XXIV (38). О добровольном и невольном – 206
ГЛАВА XXV (39). О том, что находится в нашей власти, то есть о свободном решении – 210
ГЛАВА XXVI (40). О том, что случается – 212
ГЛАВА XXVII (41). О том, по какой причине мы произошли со свободной волей – 214
ГЛАВА XXVIII (42). О том, что не находится в нашей власти – 216
ГЛАВА XXIX (43). О Промысле – 217
ГЛАВА XXX (44). О предведении и предопределении – 223
_______
КНИГА ТРЕТЬЯ
ГЛАВА I (45). О Божественном домостроительстве и о попечении в отношении к нам, и о нашем спасении – 231
ГЛАВА II (46). Об образе зачатия Слова и о Божественном Его воплощении – 234
ГЛАВА III (47). О двух естествах, против монофизитов – 237
ГЛАВА IV (48). Об образе взаимного общения свойств – 243
ГЛАВА V (49). О числе естеств – 246
ГЛАВА VI (50). О том, что все Божеское естество в Одной из Своих Ипостасей соединено со всем человеческим естеством, а не часть с частью – 249
ГЛАВА VII (51). О единой Бога Слова сложной Ипостаси – 253
ГЛАВА VIII (52). К тем, которые выведывают: возводятся ли естества Господа под непрерывное количество, или под разделенное – 257
▪ К тем, которые спрашивают: под непрерывное ли количество возводятся два естества, или под разделенное – 259
ГЛАВА IX (53). Ответ на то: нет ли естества, лишенного ипостаси – 261
ГЛАВА X (54). О Трисвятой песни – 262
ГЛАВА XI (55). Об естестве, которое созерцается в роде и в неделимом, и о различии как соединения, так и воплощения; и о том, каким образом должно понимать [выражение]: «Единое естество Бога Слова — воплощенное» – 265
ГЛАВА XII (56). О том, что Святая Дева — Богородица; против несториан – 269
ГЛАВА XIII (57). О свойствах двух естеств – 274
ГЛАВА XIV (58). О [двух] волях и свободах Господа нашего Иисуса Христа – 275
ГЛАВА XV (59). О действованиях, которые имеют место в Господе нашем Иисусе Христе – 287
ГЛАВА XVI (60). Против тех, которые говорят, что если человек — из двух естеств и с двумя действованиями, то необходимо говорить, что во Христе было три естества и столько же действований – 303
ГЛАВА XVII (61). О том, что естество плоти Господа и воля обожествлены – 307
ГЛАВА XVIII (62). Еще о [двух] волях, и свободах, и умах, и знаниях, и мудростях – 310
ГЛАВА XIX (63). О богомужном действовании – 315
ГЛАВА XX (64). Об естественных и беспорочных страстях – 318
ГЛАВА XXI (65). О неведении и рабстве – 320
ГЛАВА XXII (66). О преуспеянии – 323
ГЛАВА XXIII (67). О боязни – 324
ГЛАВА XXIV (68). О молитве Господней – 327
ГЛАВА XXV (69). Об усвоении – 329
ГЛАВА XXVI (70). О страдании тела Господня и бесстрастии Его Божества – 330
ГЛАВА XXVII (71). О том, что Божество Слова пребыло неразделенным от души и тела даже и во время смерти Господа и что сохранилась единая Ипостась – 332
ГЛАВА XXVIII (72). О тлении и гибели – 333
ГЛАВА XXIX (73). О сошествии во ад – 335
_______
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ
ГЛАВА I (74). О том, что было после воскресения – 339
ГЛАВА II (75). О сидении одесную Отца – 340
ГЛАВА III (76). Против тех, которые говорят, что если Христос — два естества, то вы или и твари служите, поклоняясь сотворенному естеству, или одно естество называете достойным поклонения, а другое — не достойным его – 341
ГЛАВА IV (77). Почему вочеловечился Сын Божий, а не Отец и не Дух и в чем Он преуспел, вочеловечившись? – 342
ГЛАВА V (78). К тем, которые спрашивают: сотворенна ли Ипостась Христа, или несозданна? – 346
ГЛАВА VI (79). О том, когда Христос был [так] назван? – 347
ГЛАВА VII (8о). К тем, которые спрашивают: два ли естества родила Святая Богородица и два ли естества висели на кресте? – 349
ГЛАВА VIII (81). Каким образом Единородный Сын Божий называется Перворожденным? – 351
ГЛАВА IX (82). О вере и крещении – 352
ГЛАВА X (83). О вере – 358
ГЛАВА XI (84). О Кресте, где еще и о вере – 359
ГЛАВА XII (85). О поклонении на восток – 364
ГЛАВА XIII (86). О Святых и [Пре]чистых Таинствах Господних – 366
ГЛАВА XIV (87). О родословии Господа и о Святой Богородице – 377
ГЛАВА XV (88). О чествовании святых и их мощей – 384
ГЛАВА XVI (89). Об иконах – 389
ГЛАВА XVII (90). О Писании – 393
ГЛАВА XVIII (91). О том, что говорится о Христе – 397
ГЛАВА XIX (92). О том, что Бог не виновник зол – 408
ГЛАВА XX (93). О том, что не два начала – 411
ГЛАВА XXI (94). Зачем Бог, зная наперед, сотворил имеющих грешить и не раскаиваться? – 414
ГЛАВА XXII (95). О законе Божием и законе греха – 415
ГЛАВА XXIII (96). Против иудеев, о субботе – 417
ГЛАВА XXIV (97). О девстве – 422
ГЛАВА XXV (98). Об обрезании – 427
ГЛАВА XXVI (99). Об антихристе – 429
ГЛАВА XXVII (100). О воскресении – 432
_______
ПРИЛОЖЕНИЯ К ПЕРЕВОДУ
ПРИЛОЖЕНИЕ I. Примечания – 443
ПРИЛОЖЕНИЕ II. Примечания богословского, философского, исторического характера – 457
ПРИЛОЖЕНИЕ III. Систематический Библейский указатель мест, затрагиваемых в «Точном изложении православной веры» – 559
ПРИЛОЖЕНИЕ IV. Алфавитный указатель собственных (небиблейских) имен лиц, встречающихся в «Точном изложении православной веры» – 569