Путь ко спасению

Учение о спасении — основная тема духовных наставлений святителя Феофана Затворника. Книга «Путь ко спасению» явилась венцом его труда – «Начертание христианского нравоучения». В ней с наибольшей точностью и лаконичностью запечатлен образ христианской жизни, направляющей человека по пути к жизни вечной.

«Лествицей» нового времени можно назвать это произведение святителя Феофана, которым он всесторонне осветил путь совершения добродетелей, ведущий к достижению великого идеала, и в духовных подвигах 28-летнего затвора засвидетельствовал его своей жизнью.

«Сие руководство должно взять человека вне Бога, обратить к Нему и потом привесть пред лице Его; должно проследить жизнь христианскую в ее явлениях, на деле, от начала до конца, то есть как она засеменяется, развивается, зреет и приходит в полноту, или — что то же — написать историю деятельной жизни каждого христианина, с показанием того, как в каком случае должен он действовать, чтобы устоять в своем чине», – сказал о своем творении святитель Феофан.

СОДЕРЖАНИЕ:

Введение – 5
_______
Отдел I. О НАЧАЛЕ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ ЧРЕЗ СВЯТОЕ КРЕЩЕНИЕ, С УКАЗАНИЕМ – КАК СОХРАНИТЬ СИЮ БЛАГОДАТЬ В ПЕРИОД ВОСПИТАНИЯ
Как начинается в нас христианская жизнь? – 10
Как начинается жизнь христианская в Таинстве Крещения? – 19
_______
Отдел II. О НАЧАЛЕ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ ЧРЕЗ ПОКАЯНИЕ, ИЛИ О ПОКАЯНИИ И ОБРАЩЕНИИ ГРЕШНИКА К БОГУ
Как начинается христианская жизнь в Таинстве Покаяния? – 74
▪ 1. Состояние грешника – 77
▪ 2. Действие Божией благодати – 83
▪ 3. Пробуждение грешника от греховного сна – 84
▪ 4. Чрезвычайные действия благодати Божией в возбуждении грешников от сна греховного – 87
▪ 5. Обыкновенный порядок стяжания дара возбудительной благодати – 107
▪ 6. Восход до решимости оставить грех и посвятить себя богоугождению – 140
▪ ▪ А. Восход до решимости оставить грех – 140
▪ ▪ Б. Восход до обета посвятить себя Богу – 157
▪ 7. Облечение силою свыше на дело богоугождения в Таинствах Покаяния и Причащения – 167
▪ ▪ А. Кающемуся изрекается всепрощение в Таинстве Покаяния – 167
▪ ▪ Б. Кающийся приступает к Таинству Cвятого Причащения – 176
_______
Отдел III. О ТОМ, КАК СОВЕРШАЕТСЯ, ЗРЕЕТ И КРЕПНЕТ В НАС ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ, ИЛИ ТО ЖЕ О ПОРЯДКЕ БОГОУГОДНОЙ ЖИЗНИ
Как совершается, зреет и крепнет в нас христианская жизнь? – 184
▪ 1. О хранении духа ревности по Богу – 214
▪ ▪ A. Внутрь-пребывание – 216
▪ ▪ Б. Зрение другого мира – 220
▪ ▪ B. Стояние в чувствах, доведших до решимости – 227
▪ 2. Указание упражнений, способствующих к утверждению в добре душевных и телесных сил человека – 235
▪ ▪ A. Упражнения, способствующие к образованию душевных сил по духу христианской жизни – 244
▪ ▪ ▪ а) Упражнения, образующие ум, с возгреванием к жизни духовной – 244
▪ ▪ ▪ б) Упражнения для образования воли и с обращением на возбуждение духа – 247
▪ ▪ ▪ в) Образование сердца – 251
▪ ▪ Б. Держание тела по духу новой жизни – 260
▪ ▪ B. Порядок внешней жизни по духу жизни новой – 264
▪ ▪ Г. Благодатные средства воспитания и укрепления духовной жизни – 270
▪ ▪ Д. Приближение к непрерывному говению – 274
▪ ▪ ▪ а) Касательно говения – 275
▪ ▪ ▪ б) Касательно исповеди – 276
▪ ▪ ▪ в) Касательно причащения – 277
▪ 3. Правила брани со страстями, или начала самопротивления – 281
▪ 4. Начатки восхождения к живому богообщению – 315
▪ ▪ А. Восхождение к Богу – 316
▪ ▪ Б. Живое богообщение совершается в состоянии безмолвия, приводящего к безстрастию – 325