Миссионерское служение пророка Ионы и наследие святых отцов древней Церкви. Миссиологический и экзегетический аспекты

Монография посвящена систематическому анализу духовного, типологического и исторического содержания библейской Книги пророка Ионы, а также особенностям ее истолкования древнецерковной святоотеческой традицией. При этом митрополит Николай соединяет жанр богословского научного исследования с оригинальной попыткой обнаружения в ветхозаветном Откровении фундаментальных оснований современной православной миссии.

Иона (ивр. יוֹנָה‎ — «голубь»; жил во время царствования израильского царя Иеровоама II, то есть на рубеже IX—VIII веков до н. э.; 4Цар. 14:23—25) — ветхозаветный пророк Северного царства (относящийся к так называемым «малым» пророкам), преемник пророка Елисея. Именно при Иеровоаме II осуществилось предсказанное Ионой «приращение» территории Израиля (4Цар. 14:25) в результате успешной для Северного царства войны с Сирией.

Иона — древнейший из еврейских пророков, писание которого дошло до нашего времени. Иона сподобился пророческого дара и предрёк, среди других предсказаний, страдания Господни, запустение Иерусалима и кончину мира.
И он же был единственным ветхозаветным пророком, который «попытался убежать от Бога», пренебрегши Его повелением идти в город Ниневию и проповедовать там покаяние в грехах, дабы избегнуть гнева Господня. Однако пророк, вместо того чтобы повиноваться велению Божию, сел на корабль и отправился в дальнее плавание в Фарсис. Но Господь, желая вразумить Иону, поднял на море сильную бурю. Корабельщики в ужасе бросили жребий, чтобы узнать, за чьи грехи они навлекли на себя гнев Божий. Жребий пал на Иону, который сознался в своем грехе неповиновения Богу и попросил мореплавателей бросить его в море. Как только они сделали это, волнение сразу улеглось.

Между тем пророка Иону, по повелению Божию, проглотил кит, и пробыл Иона во чреве кита три дня и три ночи. Поверженный в море и поглощённый китом, Иона не потерял присутствия духа, особенно когда увидал себя невредимым: в нём явилась надежда, что Бог даст ему снова увидать свет Божий и спасёт его из глубины моря. Он стал молиться Богу, каясь в своём грехе.  

Митрополит Николай (Пачуашвили) - епископ Грузинской православной церкви, митрополит Ахалкалакский и Кумурдойский, управляющий грузинскими приходами в Южной Америке.

СОДЕРЖАНИЕ:

Введение

Глава I Личность, нравственный облик и деяния пророка Ионы как библейское основание важнейших принципов современного миссионерского служения
§ 1. Пророк Иона: святоотеческое истолкование значения его имени, времени жизни, происхождения, обстоятельств пророческого служения до миссионерского посланничества в Ниневию
§ 2. Проблема возможности иудейской миссионерской проповеди среди язычников во времена пророческого служения Ионы
§ 3. Нравственный облик пророка Ионы как библейского святого и истинного миссионера по Священному Писанию и учению святых отцов
§ 4. Основания важнейших принципов современного миссионерского служения по Книге пророка Ионы
Основные итоги первой главы

Глава 2 История и важнейшие особенности миссионерского служения пророка Ионы по учению древнехристианских писателей
§ 1. Послание Богом Ионы на проповедь в Ниневию (Иона 1:1-2): значение его миссии
§ 2. Попытка бегства Ионы «от лица Господня» (Иона 1: 3): святоотеческая интерпретация ее причин
§ 3. Отплытие в Фарсис: Иона на корабле; первое миссионерское путешествие пророка Ионы (Иона 1: 3-16)
А. Иоппия и Фарсис
Б. Иона на корабле. Первая миссия пророка Ионы среди язычников
§ 4. Иона во чреве кита: покаяние пророка (Иона 2:1-11)
А. Образ поглощения пророка Ионы китом (морским чудовищем) в святоотеческой экзегезе
Б. Молитва Ионы во чреве кита. Извержение пророка на берег
§ 5. Второе миссионерское путешествие Ионы; проповедь Ионы в Ниневии и ее покаяние (Иона 3:1-10)
А. Вторичное послание Ионы Богом в Ниневию. Ниневия языческая и Ниневия современная
Б. Вторая миссия Ионы среди язычников: покаяние и обращение ниневитян
§ 6. Диалоги Ионы с Богом; Иона и тыква; причины Божественного помилования ниневитян (Иона 4:1-11)
A. Огорчение Ионы. Первый диалог с Богом
Б. Появление и гибель тыквы: святоотеческая интерпретация
B. Второй диалог Ионы с Богом; причины Божественного помилования ниневитян
Основные итоги второй главы

Глава 3 Миссионерское служение пророка Ионы как ветхозаветный «тип» Предвечного Миссионерства Христа по учению древних церковных экзегетов
§ 1. Предвечное Миссионерство Христа Спасителя как онтологическое основание ветхозаветного и новозаветного миссионерского служения
§ 2. Основные принципы и особенности святоотеческого типологического метода экзегезы Священного Писания
§ 3. Главные особенности и содержание прообразовательного истолкования древнецерковными писателями книги пророка Ионы
§ 4. Отдельные и конкретные обстоятельства служения пророка Ионы как основа для типологических параллелей со спасительным служением Господа Иисуса Христа
A. Послание Ионы в Ниневию. Бегство в Фарсис. Иона на корабле. Святоотеческая типологическая экзегеза событий
Б. Иона во чреве китовом; молитва Ионы; освобождение Ионы — прообразы евангельской новозаветной реальности
B. Иона в Ниневии. Обращение язычников-ниневитян: святоотеческое типологическое понимание события
Г. Иона и тыква: святоотеческая типологическая интерпретация образов
Основные итоги третьей главы

Заключение
Приложения
Древнецерковные проповеди на пророка Иону Святитель Петр Хрисолог. Проповедь 37-я. О знамении Ионы пророка. На евангельское речение: Род сей лукав, он ищет знамения
Епископ Василий Селевкийский. Два слова на Иону
Слово двенадцатое. На Иону первое
Слово тринадцатое. На того же Иону второе
Святитель Кесарий Арелатский. Проповедь 143-я. О покаянии ниневитян
Библиография