- Описание
- Доставка и оплата
- Отзывы о товаре
- Задать вопрос
- Наличие на складе
-
Кто такие старообрядцы? Отчего они так упорно отвергали церковную реформу, начатую в середине XVII века патриархом Никоном? Что стояло за этой реформой и какие изменения были внесены Никоном в Русскую церковь? На эти и многие другие вопросы отвечает новая книга петербургского писателя, философа и историка Кирилла Кожурина.
Несмотря на запреты и гонения, практически не прекращавшиеся со времен царя Алексея Михайловича, многие русские люди продолжали придерживаться старой веры, причем это была самая убежденная часть русского народа - 'последние верующие', как назвал их философ В. В. Розанов. В условиях постоянных гонений старообрядцам было особенно важно созидать духовную жизнь, быть организованными, сплоченными, иметь своих пастырей, руководителей, участвовать в церковных таинствах, духовно питаться и расти. Нужны были духовные центры, которыми обычно становились старообрядческие поселения, по преимуществу монастыри и скиты. Именно в них бережно сохранялись ростки древнерусской культуры и получали творческое продолжение традиции книгописания, иконописи, древнего знаменного пения, многих народных промыслов.
СОДЕРЖАНИЕ:
Глава 1. Основные вехи истории старообрядчества
Никоновская «реформация» и начало разделения Русской Церкви
Старообрядчество в «век Просвещения»
Русское старообрядчество в XIX веке
Судьбы старообрядчества в XX веке
Глава 2. Главные духовные центры старообрядчества
Выговское поморское общежительство
Невельское федосеевское общежительство
Ряпина Мыза
Керженец
Ветка
Гуслицы
Стародубье
Гудишкская обитель
Дегуцкая обитель
Чугуевский монастырь
Иргиз
Преображенское кладбище в Москве
Рогожское кладбище в Москве
Малоохтинское кладбище в Санкт-Петербурге
Волковское кладбище в Санкт-Петербурге
Рыбацкое
Громовское кладбище в Санкт-Петербурге
Рижская Гребенщиковская община
Виленская (Вильнюсская) община
Старообрядческие скиты на Русском Севере
Ануфриевский скит
Игнатьевский скит
Сёмженский скит
Амбурский скит
Усть-Цильма и Великопоженский скит
Урал
Сибирь
Духовные центры старообрядчества за рубежами Российской империи
Вместо эпилога. Современное положение старообрядчества
Краткая хронология истории старообрядчества (середина XVII начало XXI вв.)
АвторISBN978-5-8071-0489-2ИздательствоГод2020Кол-во страниц256Размеры (мм.)200х16х130Тип бумагиофсетнаяПереплётСерияЯзык -
Если Вы хотите узнать об условиях доставки, но не желаете о них читать, то обратитесь к нашему продавцу-консультанту по номеру +373 60 50 90 03, который обязательно Вам поможет.
Вы можете воспользоваться самовывозом с адреса магазина по согласованию с менеджером*.
Срок платной доставки по гор. Кишиневу и пригородам составляет 1-2 рабочих дня.
Доставка в регионы осуществляется курьерской службой** только после предварительной 100%-й безналичной предоплаты. Стоимость доставки приплюсовывается к стоимости заказа.
Национальный тариф доставки по стране составляет 60 леев.
Доставка по стране осуществляется в течение 1-3 рабочих дней с момента размещения заказа.
Международная доставка:
Стоимость международной доставки зависит от нескольких факторов, таких как вес, страна назначения и способ оплаты. Согласовывается с менеджером.
*Каждый заказ принимается менеджерами компании, и вместе с Вами они определяют время доставки. Наши курьеры доставят Ваш заказ по адресу и в согласованное с Вами время.
**Nova Poshta – партнёр интернет-магазина ulysses.md. Осуществляет доставку заказов по гор. Кишиневу и всей стране. Заказ может быть доставлен Вам курьером прямо до двери или Вы сможете самостоятельно забрать его из ближайшего отделения/почтоматов. Тарифы Nova Poshta прилагаем.
-
Вы можете задать любой интересующий вас вопрос по товару или работе магазина.
Наши квалифицированные специалисты обязательно вам помогут.