Размышления о Божественной Литургии

За­мысел кни­ги, по всей ви­димос­ти, от­но­сит­ся ко вре­мени пре­быва­ния Го­голя в Ниц­це зи­мой 1843—1844 го­да и свя­зан, в час­тнос­ти, с про­читан­ной им тог­да в жур­на­ле «Хрис­ти­ан­ское Чте­ние» (1841, ч. 1) стать­ей «О Ли­тур­гии» Ан­дрея Ни­кола­еви­ча Му­равь­ёва, на­печа­тан­ной без име­ни ав­то­ра (впос­ледс­твии она вош­ла в его кни­гу «Пись­ма о Бо­го­слу­жении Вос­точной Ка­фоли­чес­кой Цер­кви»). Статья Му­равь­ева бы­ла из­бра­на Го­голем как об­ра­зец сти­ля для соз­да­ния ду­хов­но­го про­из­ве­дения, пред­назна­чен­но­го ши­роко­му чи­тате­лю, и как крат­кое по­собие для пос­ле­дова­тель­но­го из­ло­жения хо­да Ли­тур­гии. Го­голь мно­го лет изу­чал бо­гос­лов­скую ли­тера­туру и чин Ли­тур­гий Вос­точной Цер­кви. Это со­чине­ние Го­голь мно­го раз пе­репи­сывал.

Целью этой книги - показать, в какой полноте и внутренней глубокой связи совершается наша Литургия, юношам и людям, еще начинающим, еще мало ознакомленным с ее значением. Из множества объяснений, сделанных Отцами и Учителями, выбраны здесь только те, которые доступны всем своей простотою и доступностью, которые служат преимущественно к тому, чтобы понять необходимый и правильный исход одного действия из другого. Намеренье издающего эту книгу состоит в том, чтобы утвердился в голове читателя порядок всего. Он уверен, что всякому, со вниманьем следующему за Литургиею, повторяя всякое слово, глубокое внутреннее значенье ее раскрываться будет само собою.

СОДЕРЖАНИЕ:

Предуведомление (от автора)
Размышления о божественной литургии
Проскомидия
Литургия оглашенных
Литургия верных
Заключение